{"id":3109,"date":"2011-10-03T16:03:36","date_gmt":"2011-10-03T14:03:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lasociedadgeografica.com\/blog\/?p=3109"},"modified":"2017-03-08T11:37:10","modified_gmt":"2017-03-08T10:37:10","slug":"el-imperio-mogol-vs-renacimiento-barroco-e-ilustracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lasociedadgeografica.com\/blog\/historia-2\/el-imperio-mogol-vs-renacimiento-barroco-e-ilustracion\/","title":{"rendered":"Imperio Mogol vs. Renacimiento, Barroco e Ilustraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n\n
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\u00bfSab\u00edas que la construcci\u00f3n del Taj Mahal coincide con el momento en que Vel\u00e1zquez pintaba ‘Las Meninas’? Sigue nuestra serie de historia comparada, ahora centr\u00e1ndonos en el Imperio Mogol, que rein\u00f3 buena parte de India durante los siglos XVI y XVII. Son los a\u00f1os del Renacimiento, el Barroco y la Ilustraci\u00f3n en Occidente.<\/span><\/i><\/p>\n

\"Historia<\/a><\/p>\n

El imperio musulm\u00e1n m\u00e1s importante fue el imperio mogol (forma ario-india de ‘mongol’), el \u00fanico que, junto a los imperios Maurya <\/a>y Gupta<\/a>, constituy\u00f3 un gobierno unificado sobre buena parte de India. Durante los siglos XVI y XVII los monarca del imperio mogol desarrollaron una forma de gobierno centralizada y estable, que sirvi\u00f3 de modelo para posteriores gobernantes indios.<\/p>\n

A Babur<\/a><\/strong>, el primer emperador mogol, le sucedi\u00f3 su hijo Humayun <\/a><\/strong>(1530-1556), nacido en Kabul, que gobern\u00f3 sobre Bengala y Bihar, y en 1540 tuvo que enfrentarse a sus hermanos, que lograron arrebatarle el trono, debiendo Humayun refugiarse en Persia, cuyo Shah le ayud\u00f3 a recuperar su trono. Muri\u00f3 en un accidente en 1555 y le sucedi\u00f3 su hijo Akbar. En 1570 su viuda, Hamida Banu, orden\u00f3 el comienzo de las obras de la tumba de Humayun, la primera tumba jard\u00edn de India, inspiraci\u00f3n para otros grandes monumentos funerarios, el m\u00e1s importante de todos ellos el Taj-Mahal. La tumba de Humayun es uno de los grandes atractivos de ciudad de Delhi.<\/p>\n

\"Tumba<\/a>

Tumba de Humayun en Delhi. Foto: David Mart\u00edn (SGI)<\/p><\/div>
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\nEl reinado de Akbar el Grande<\/a> (1562-1605)<\/strong> constituy\u00f3 una etapa de extraordinaria brillantez, militar y culturalmente. Consagr\u00f3 su pol\u00edtica a la construcci\u00f3n del gran estado que lleg\u00f3 a ser la India del imperio mogol. Su incansable campa\u00f1a expansionista se desarroll\u00f3 militar y diplom\u00e1ticamente. La anexi\u00f3n del Rajast\u00e1n supuso el verdadero eje de la realizaci\u00f3n del deseo de Akbar de unir las dos grandes comunidades religiosas indias, musulmana e hind\u00fa, en un \u00fanico estado, ya que esta regi\u00f3n se consideraba el centro del aut\u00e9ntico esp\u00edritu hindu\u00edsta y sus pr\u00edncipes se consideraban abanderados del mismo. Militarmente, la anexi\u00f3n del Rajast\u00e1n dejaba libre el camino a Akbar para el avance hacia el sur. Akbar logr\u00f3 la anexi\u00f3n por v\u00eda diplom\u00e1tica: se cas\u00f3 con una princesa hind\u00fa rajastan\u00ed e involucr\u00f3 a los pr\u00edncipes de la regi\u00f3n en la gesti\u00f3n del imperio. Durante el siglo siguiente los ej\u00e9rcitos rajastan\u00edes estar\u00e1n al servicio del imperio mogol, que supo utilizar inteligentemente las cualidades de sus gobernantes y administradores.<\/p>\n

En 1573 Akbar se anexiona el Gujarat y al fin la conquista de Bengala en 1576 culmina el control del imperio mogol sobre la mitad norte de India. Posteriormente las conquistas de Cachemira (1586), Multan (1591), Kandahar y Beluchist\u00e1n (1595) le permitieron mirar de nuevo hacia el sur. Los resultados no fueron enteramente positivos, aunque en 1600 logr\u00f3 la anexi\u00f3n de los sultanatos de Ahmadnagar, Candes y luego los de Berar, Bidar, Bijapun y Golkunda, estableciendo un r\u00e9gimen de amplia autonom\u00eda en que los pr\u00edncipes acataban la autoridad superior del emperador.<\/p>\n

Bajo el reinado de Akbar la cultura indo-isl\u00e1mica alcanz\u00f3 un alto grado de tolerancia y armon\u00eda y florecieron el pensamiento, la investigaci\u00f3n y las artes. Su esp\u00edritu abierto y tolerante hizo que en su corte conviviesen pl\u00e1cidamente nobles hind\u00faes y musulmanes y que \u00e9l mismo contrajese matrimonio con una princesa hind\u00fa y otra cristiana, adem\u00e1s de dos musulmanas. El palacio de Akbar en Fatehpur Sikri<\/a> fue visitado por numerosos l\u00edderes de todas las religiones, a los que el emperador invitaba a debatir sobre asuntos religiosos. Incluso intent\u00f3 fundar una nueva religi\u00f3n, Din-e-Ilahi, amalgama de hindu\u00edsmo y fe musulmana.<\/p>\n

\"Vista<\/a><\/p>\n

A Akbar le sucedi\u00f3 Jahangir<\/strong><\/a>, hijo de su esposa hind\u00fa, un emperador sensible y benevolente, pero no menos indolente, cuyo reinado estuvo signado por la influencia de los familiares de su esposa, la princesa persa Nur Jahan. A su muerte le sucedi\u00f3 su hijo Shahjahn<\/a><\/strong> (1628-1658), que continu\u00f3 la pol\u00edtica de reforzamiento del poder central, aunque tuvo que afrontar la rebeld\u00eda de los estados del Deccan, siempre inclinados a desligarse del imperio. Sus incesantes campa\u00f1as supon\u00edan una sangr\u00eda para el erario p\u00fablico, que Shahjahan trat\u00f3 de enjugar mediante onerosas recaudaciones fiscales, lo que tuvo efectos desastrosos para la econom\u00eda. En lo religioso, se apart\u00f3 del tolerante eclecticismo de Akbar, lo que origin\u00f3 enfrentamientos entre musulmanes e hind\u00faes. Se acentu\u00f3 el car\u00e1cter isl\u00e1mico, se construyeron nuevas mezquitas en tanto que los templos hind\u00faes m\u00e1s recientes fueron destru\u00eddos y se impidi\u00f3 la construcci\u00f3n de otros. Los conflictos religiosos se fusionaron con los pol\u00edticos y desempe\u00f1aron un papel sustancial en la lucha por la sucesi\u00f3n entre los hijos de Shahjahn. El candidato del emperador era Dara Shikoh, gobernador del Punjab, heredero de la posici\u00f3n de tolerancia y respeto de su abuelo Akbar, lo que suscit\u00f3 el rechazo de los musulmanes m\u00e1s ortodoxos, que se inclinaban por su hermano Aurangzeb<\/strong><\/a>, sunnita integrista y perseguidor del hindu\u00edsmo. Carente de escr\u00fapulos morales, Aurangzeb subi\u00f3 al trono asesinando a sus tres hermanos y encerrando a su padre, Shahjahn, en la fortaleza de Agra hasta su muerte.<\/p>\n

Si en general en el terreno art\u00edstico<\/strong> los reinados de los emperadores mogoles fueron memorables, el de Shahjahn <\/a><\/strong>fue sin duda esplendoroso. La uni\u00f3n del estilo hind\u00fa, de l\u00edneas rectas y sobrias, con las curvas, los arcos y la profusa decoraci\u00f3n isl\u00e1mica produjo sus mejores resultados en este reinado: bellos edificios recubiertos d azulejos en Lahore, hermosas construcciones de m\u00e1rmol en Agra, su fortaleza, y sobre todo las tres grandes obras arquitect\u00f3nicas de Shahjahn: el Fuerte Rojo y la mezquita de Jem\u00e1-al-Mashid, en Delhi, y el Taj Mahal, en Agra<\/strong>, esa ofrenda de amor en m\u00e1rmol blanco erigida como monumento funerario de su esposa, la princesa persa Mumtaz Mahal, muerta durante una de las campa\u00f1as del emperador al dar a luz a su d\u00e9cimocuarto hijo. Constituye uno de los monumentos m\u00e1s representativos de India y est\u00e1 declarado por la UNESCO Patrimonio Mundial de la Humanidad<\/a>.<\/p>\n

\"Taj<\/a>

Taj Mahal, Agra. Foto: \u00c1lvaro Maldonado, SGI<\/p><\/div>\n

\"Fuerte<\/a>

Fuerte Rojo, Agra. Foto: \u00c1lvaro Maldonado, SGI<\/p><\/div>\n

Tras ascender al trono Aurangzeb extendi\u00f3 su imperio sobre toda India a excepci\u00f3n del extremo sur. A lo largo de su reinado hubo de resistir el acoso de los sijs<\/a>, cada vez m\u00e1s poderosos en Punjab, de los Pathans en Afganist\u00e1n y de los poderosos Maratha de Maharashtra. Por lo dem\u00e1s, su ferviente islamismo derivado en aut\u00e9ntico fundamentalismo \u2013lleg\u00f3 a prohibir la m\u00fasica en la corte, aboli\u00f3 las ceremonias y persigui\u00f3 a los sijs- le enajen\u00f3 la adhesi\u00f3n de su pueblo, mayoritariamente hind\u00fa. Todo esto unido a la pesada burocracia y al desgaste de las continuas campa\u00f1as pon\u00eda en evidencia el comienzo de un declive que ya no se detendr\u00eda. Los sucesores de Aurangzeb, el \u00faltimo de los grandes mogoles, tuvieron reinados breves y se vieron obligados a firmar la paz con el ej\u00e9rcito Maratha. El poder Maratha fue el que m\u00e1s se aproxim\u00f3 a las pretensiones de un imperio, aunque nunca se acercara a las dimensiones del imperio mogol.<\/p>\n

En 1739 Nadir Shah de Persia atac\u00f3 Delhi y realiz\u00f3 numerosos saqueos, lo que a\u00fan debilit\u00f3 m\u00e1s el poder mogol. A partir de estos a\u00f1os los emperadores mogoles s\u00f3lo son sombras del antiguo poder, marionetas al servicio de los intereses brit\u00e1nicos, representados por la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales, que en 1803 depusieron al \u00faltimo emperador mogol, Bahadur Sha, al que se permiti\u00f3 mantener su palacio y sus riquezas hasta que tras el levantamiento de los cipayos en 1857 fue deportado y la India pas\u00f3 de la Compa\u00f1\u00eda de las Indias Orientales<\/a> a la corono brit\u00e1nica, lo que acab\u00f3 con el \u00faltimo resto del largo poder musulm\u00e1n en India.<\/p>\n

El impacto del Islam sobre la cultura india es inestimable<\/strong>. Influy\u00f3 decisiva y permanentemente en todas las \u00e1reas de la actividad humana: lenguaje, vestimenta, cocina, todas las formas del arte, la arquitectura, el dise\u00f1o urbano, las costumbres y los valores sociales. A su vez, las lenguas<\/a> de los conquistadores musulmanes se modificaron por el contacto con las lenguas locales hacia el Urdu, que utiliza la escritura \u00e1rabe, y el hindi, m\u00e1s coloquial, que emplea la escritura Devnagri. Ambas lenguas siguen formando parte del complejo entramado ling\u00fc\u00edstico indio.<\/p>\n

Mientras en India ten\u00eda lugar el surgimiento, esplendor y declive del imperio mogol, en Europa y el pr\u00f3ximo Oriente se desarrollaban hechos que dar\u00edan lugar a la formaci\u00f3n definitiva de los nuevos estados y se asist\u00eda al descubrimiento de un nuevo continente: el continente americano.<\/strong><\/p>\n

>En 1492<\/strong> Crist\u00f3bal Col\u00f3n, bajo los auspicios de la corona de Castilla, descubr\u00eda una tierra a la que los ind\u00edgenas llamaban Guanahan\u00ed (San Salvador). Comenzaba el descubrimiento y conquista del continente Sur americano.
\n> En 1500 nace en Gante Carlos I de Espa\u00f1a, que ser\u00eda tambi\u00e9n emperador de Austria con el t\u00edtulo de Carlos V y cuyas empresas militares extendieron el imperio espa\u00f1ol a buena parte de Europa y las tierras americanas.
\n> En plena etapa renacentista, florecen las ciencias, las letras y las artes en toda Europa, se produce la escisi\u00f3n luterana, que puede considerarse consumada hacia 1520.
\n> En 1524 una expedici\u00f3n francesa descubre el territorio en que m\u00e1s tarde los ingleses instalaron las colonias de Nueva Inglaterra: era el comienzo de los futuros Estados Unidos de Norteam\u00e9rica; y en 1535 Jacques Cartier descubre Canad\u00e1.
\n> En 1542 San Francisco Javier predica el cristianismo en Goa<\/strong>.
\n> En 1618 comienza la Guerra de los Treinta A\u00f1os, largo conflicto que enfrent\u00f3 a toda Europa y cuyo final con el tratado de Westfalia estableci\u00f3 las fronteras europeas y constituy\u00f3 el acta de entierro de la hegemon\u00eda espa\u00f1ola, que pasaba a Inglaterra, nueva superpotencia europea y colonial. Se descubre Australia en 1644.
\n> Tras la \u201cguerra del t\u00e9\u201d en 1770, en 1775 estalla formalmente la guerra entre las colonias inglesas y la metr\u00f3poli y en 1782 lleg\u00f3 el triunfo de los rebeldes americanos y la constituci\u00f3n de los estados Unidos.
\n> En 1788 George Washington<\/strong> se convierte en su primer presidente y en 1789 estalla en Francia la revoluci\u00f3n que acabar\u00eda con el antiguo r\u00e9gimen e inaugurar\u00eda la Edad Contempor\u00e1nea.<\/p>\n

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\nSobre la autora:<\/strong> <\/em><\/span>\"Isabel\"<\/strong><\/em><\/span><\/a>Isabel Rodr\u00edguez<\/a> es colaboradora de Sociedad Geogr\u00e1fica de las Indias. Le apasiona viajar y entre sus experiencias el viaje a India se cuenta entre las m\u00e1s impactantes y fascinadoras. Para m\u00e1s informaci\u00f3n: [Qui\u00e9nes somos<\/a>]
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\u00bfSab\u00edas que la construcci\u00f3n del Taj Mahal coincide con el momento en que Vel\u00e1zquez pintaba ‘Las Meninas’? Sigue nuestra serie de historia comparada, ahora centr\u00e1ndonos en el Imperio Mogol, que rein\u00f3 buena parte de India durante los siglos XVI y XVII. 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Adem\u00e1s, desde siempre he simultaneado mi profesi\u00f3n con la dedicaci\u00f3n a la escritura. Novelas, relatos, poes\u00eda sobre todo, han ido de alguna manera conformando mi vida y creando una simbiosis muy productiva entre la escritura y mi profesi\u00f3n. Al fin, ambas en torno a la literatura. Me apasiona viajar y desde luego de entre mis experiencias viajeras \u2013mucho m\u00e1s escasas de lo que yo quisiera- la del viaje a India se cuenta entre las m\u00e1s impactantes y fascinadoras. Me gustar\u00eda volver, aunque no s\u00e9 si ser\u00e1 posible, pero abierta a esa posibilidad sigo siempre. Tengo la suerte de que a una edad en la que muchos empiezan a considerarse al margen de la vida yo me siento con ganas de entregarme a ella con pasi\u00f3n. Espero seguir siempre as\u00ed. 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