{"id":491,"date":"2019-03-05T08:00:59","date_gmt":"2019-03-05T07:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lasociedadgeografica.com\/blog\/?p=491"},"modified":"2019-03-05T18:04:06","modified_gmt":"2019-03-05T17:04:06","slug":"introduccion-sikhismo-sijismo-10-gurus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lasociedadgeografica.com\/blog\/mitologia-y-religion\/introduccion-sikhismo-sijismo-10-gurus\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n al sikhismo: los 10 gur\u00fas"},"content":{"rendered":"\n\n
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Comenzamos nuestro repaso a los diez gur\u00fas del skihismo hablando del primero:<\/p>\n

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1. GURU NANAK (1469-1539)<\/strong><\/h2>\n

El muy venerado Guru Nanak naci\u00f3 en el a\u00f1o 1.469 d.c en la ciudad que ahora se llama Nankana Sahib<\/a>, situada en el Pakist\u00e1n actual.
\nYa desde peque\u00f1o mostraba se\u00f1ales de ser un gran alma. Nanak era el Guru para todo el mundo. Su mensaje era para toda la humanidad. Su meta no era de convertir a la gente o que le sigan sino de mostrarles el camino correcto.
\nPero no hubiera sido posible hacerlo estando en su peque\u00f1o pueblo. Para llevar el mensaje de Dios, hizo cuatro viajes en las cuatro direcciones, siempre a pie y acompa\u00f1ado de un m\u00fasico musulm\u00e1n y otro acompa\u00f1ante hind\u00fa. As\u00ed estuvo en SriLanka, Birmania, Tibet y la Meca.<\/p>\n

Es bien sabido que los budistas lama\u00edstas reconocen a Nanak como un gran alma y le llaman \u2018Lama Nanak\u2019.<\/p>\n

\"Guru<\/a>
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\nTambi\u00e9n se dice que en la Meca se guardan sus sandalias, ya que le pidieron que las dejara despu\u00e9s del milagro de \u2018girar la Kaaba\u2019. Se cuenta que al llegar a la Meca y tras un largo viaje, Nanak se qued\u00f3 dormido con los pies estirados en direcci\u00f3n a la sagrada Kaaba, algo muy ofensivo para los musulmanes. Por ello fue despertado bruscamente por un sacerdote musulm\u00e1n, que le increp\u00f3 su ofensa airadamente. Nanak, disculp\u00e1ndose y apaciblemente, le pidi\u00f3 que por favor girara sus piernas y las orientara orientarahacia alg\u00fan lugar donde Dios no estuviera.<\/p>\n

Su manera de predicar fue en forma cantada y en verso. (Todos los Gurus que compusieron versos, los iban escribienndo en un libro. Esto permiti\u00f3 que no se perdieran sus ense\u00f1anzas\u00a0 y fueron recopiladas despu\u00e9s.) Entre otras muchas ense\u00f1anzas, Guru Nanak proclam\u00f3 cuatro de los pilares m\u00e1s importantes del sikhismo:
\n– Practicar la meditaci\u00f3n <\/strong>(\u00absimran\u00bb) y cantar el nombre de Dios en las oraciones (el \u00abnaam japna\u00bb).
\n– Llevar una vida familiar, social y comunitaria. Entendiendo esto como el no vivir al margen del mundo<\/strong>, como hac\u00edan los sacerdotes y los ermita\u00f1os hind\u00faes.
\n– Practicar el llamado \u00abkirat karni\u00bb, que consiste en ganar dinero honestamente, mantener un equilibrio f\u00edsico y mental<\/strong> y aceptar las bendiciones y regalos de Dios.
\n– Compartir el dinero y los bienes<\/strong> dentro de la comunidad, a trav\u00e9s del consumo colectivo (denominado \u00abwand kay shako\u00bb).<\/p>\n

Tambi\u00e9n promulg\u00f3 algunos otros principios que, en algunos casos, no fueron muy aceptados por las comunidades hind\u00faes o musulmanas de la \u00e9poca. Nanak hablaba de la igualdad <\/strong>entre todos los hombres y tambi\u00e9n entre hombres y mujeres, m\u00e1s all\u00e1 de fronteras de casta, g\u00e9nero o razas.<\/p>\n

Ya antes de empezar los viajes, estaba casado y tuvo dos hijos. Como el sistema de elegir el sucesor espiritual no era necesariamente jer\u00e1rquico, nombr\u00f3 a un seguidor muy fiel como el segundo Guru: Bhai\u00a0 Lehna, despu\u00e9s llamado \u00abGuru Angad\u00bb.<\/p>\n

2. GURU ANGAD (1504-1552)<\/strong><\/h2>\n

Bhai\u00a0 Lehna\u00a0 era el disc\u00edpulo favorito de Nanak y el m\u00e1s fiel a sus ense\u00f1anzas. Fue elegido el pr\u00f3ximo Guru despu\u00e9s de unas pruebas de obediencia y fe completa en el maestro. Recibi\u00f3 el nombre Angad.
\nGuru Angad ense\u00f1\u00f3 a los sikhs los valores de la\u00a0obediencia<\/strong>\u00a0y a tener fe en el verdadero gur\u00fa. Era un amante del\u00a0ejercicio f\u00edsico<\/strong>, por lo que tambi\u00e9n organizaba combates de lucha libre para, entre otras cosas, otorgarle valor a la salud f\u00edsica. Quiz\u00e1s tambi\u00e9n preparando a los sikhs para la segunda etapa de la historia, la etapa de las batallas.Otra contribuci\u00f3n importante de Guru Angad era la de la\u00a0creaci\u00f3n de una nueva escritura para la comunidad sikh<\/strong>. En el\u00a0hindu\u00edsmo<\/a>\u00a0hab\u00eda un problema: las escrituras sagradas estaban escritas en s\u00e1ncrito, un idioma que las masas no entend\u00edan y depend\u00edan de la clase sacerdotal para su interpretaci\u00f3n. Los brahmanes se aprovechaban as\u00ed de su prestigio y manten\u00edan su status por estos privilegios. Guru Angad se decidi\u00f3 por recoger unas escrituras que todo el mundo pudiera comprender e interpretar. El idioma ser\u00eda (y es) el punjabi y la escritura se llama \u2018gurmuji\u2019 o \u2018originado de la boca del Guru\u2019.<\/p>\n

El sistema de nombrar al sucesor espiritual no era jer\u00e1rquico; la edad tampoco era importante. As\u00ed que el tercer maestro, Guru Amardas era mayor que Guru Angad. Tambi\u00e9n era uno de sus seguidores m\u00e1s fieles.<\/p>\n

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\"Mujer<\/a><\/p>\n

Foto: \u00c1lvaro Maldonado, Sociedad Geogr\u00e1fica de las Indias<\/p>\n<\/div>\n

3. GURU AMARDAS (1479-1574)<\/strong><\/h2>\n

Tambi\u00e9n es conocido como \u2018el Guru anciano\u2019 porque ten\u00eda unos 75 a\u00f1os cuando se sent\u00f3 en el asiento del Guru. Antes de eso, mostr\u00f3 servicio desinteresado al segundo Guru, permaneciendo a su servicio unos 15 a\u00f1os. Su tarea consist\u00eda en caminar unas 5 millas cada d\u00eda con un c\u00e1ntaro para buscar agua para el ba\u00f1o y la limpieza diaria del Guru. Se dice que no fall\u00f3 ning\u00fan d\u00eda.
\nEn los 20 a\u00f1os que estuvo como Guru, hizo muchas reformas sociales sobre todo los\u00a0derechos de las mujeres<\/strong>. Por ejemplo, prohibi\u00f3 la pr\u00e1ctica de la \u2018burka\u2019 y el velo. Tambi\u00e9n levant\u00f3 su voz contra la pr\u00e1ctica de \u2018sati\u2019 o la viudas que se quemaban en la pira funeraria del marido.<\/p>\n

Seg\u00fan aumentaba la popularidad de esta nueva religi\u00f3n, la ortodox\u00eda musulmana empez\u00f3 a ver una amenaza. Por otro lado, muchos de los brahmanes hind\u00faes tambi\u00e9n rechazaban a los gurus sikhs. Los\u00a0ulemas<\/a>\u00a0(estudiantes y seguidores de la ley isl\u00e1mica) se quejaron al emperador mogol,\u00a0Akbar<\/a>, acusando a las ense\u00f1anzas de los gur\u00fas sikhs de contener llamados contra el Islam. El emperador Akbar, conocido en la historia como un gran humanista, investig\u00f3 el asunto y encontr\u00f3 que la acusaci\u00f3n era falsa.<\/p>\n

Entre los seguidores m\u00e1s queridos del Guru hab\u00eda un j\u00f3ven hu\u00e9rfano que desde peque\u00f1o viv\u00eda con \u00e9l. M\u00e1s tarde, Guru Amardas le hizo su yerno y cuando lleg\u00f3 el momento le nombr\u00f3 su sucesor, pasando a ser el cuarto gur\u00fa: Guru Ramdas.<\/p>\n

4. GURU RAMDAS (1534-1581)<\/strong><\/h2>\n

Guru Ramdas destac\u00f3 por su contribuci\u00f3n para que el sikhismo tuviera su propia identidad. Hasta entonces, los sikhs todav\u00eda visitaban los centros sagrados del\u00a0hindu\u00edsmo<\/a>\u00a0para la peregrinaci\u00f3n. Ramdas comprendi\u00f3 que los sikhs deben tener su propios lugares donde reunirse para motivos religiosos. Mostrando una gran visi\u00f3n del futuro, quer\u00eda que los centros religiosos fueran tambi\u00e9n lugares de intercambio comercial.
\nRamdas fund\u00f3 varias ciudades y anim\u00f3 a los sikhs para establecerse en \u00e9llas. La ciudad m\u00e1s importante fundada por \u00e9l es la actual ciudad de\u00a0Amritsar<\/strong>,\u00a0<\/strong>donde se encuentra el mundialmente famoso \u2018Templo Dorado\u2019. El Guru, para construir la ciudad, mand\u00f3 perforar el lago que all\u00ed hab\u00eda y le puso el nombre de \u2018Amritsar\u2019 o \u201cel lago de N\u00e9ctar\u201d. El agua fue consagrada y el Guru declar\u00f3 que un ba\u00f1o en este lago significar\u00eda el mismo m\u00e9rito que ba\u00f1arse en los \u201968 lugares sagrados\u2019 de la religi\u00f3n hind\u00fa.
\nGuru Ramdas nombr\u00f3 a su hijo menor, Arjan Dev, como el sucesor, rechazando a sus dos hijos mayores y dejando claro, una vez m\u00e1s, que no hab\u00eda cuestiones jer\u00e1rquicas a la hora de nombrar sucesor.<\/p>\n

\n

\"Templo<\/a><\/p>\n

Foto: \u00abGps1\u00bb, en Flickr<\/p>\n<\/div>\n

5. GURU ARJAN DEV (1563-1606)<\/strong><\/h2>\n

Con Guru Arjan Dev empez\u00f3 la que hoy se considera \u201csegunda etapa\u201d de la historia del sikhismo.
\nYa de joven era muy dotado y de gran fuerza espiritual, la mayor\u00eda de los versos en el libro sagrado son suyos. Bajo su liderazgo, hubo muchas familias agr\u00edcolas influyentes, as\u00ed como las comunidades \u2018jats<\/a>\u2019 se unieron al movimiento sikh.<\/p>\n

Sus contribuciones principales son: la construcci\u00f3n de un templo en medio del \u2018lago de N\u00e9ctar\u2019 en el a\u00f1o 1588. Le puso el nombre \u2018Hari Mandir<\/strong>\u2019 (el templo de Dios) que ahora se conoce como el\u00a0Templo Dorado de Amritsar<\/strong>.
\n\u00c9l\u00a0recopil\u00f3 los versos<\/strong>\u00a0de todos los Gurus anteriores as\u00ed como los suyos y los puso\u00a0en un libro<\/strong>. Es de destacar que tambi\u00e9n incluy\u00f3 en el libro los versos de otros santos hind\u00faes y musulamanes.
\nGuru Arjan Dev ense\u00f1\u00f3 a los sikhs los valores del\u00a0sacrificio\u00a0<\/strong>y de no temer la muerte. De hecho fue el primer m\u00e1rtir de los sikhs.
\nPreocupados por la popularidad creciente de los sikhs, la ortodox\u00eda musulmana m\u00e1s radical busc\u00f3 la intervenci\u00f3n del monarca. A diferencia del anterior emperador\u00a0Akbar<\/a>, su sucesor\u00a0Jahangir\u00a0<\/a>no era nada liberal sino m\u00e1s fundamentalista. Tras alg\u00fan tiempo buscando un pretexto para hacer da\u00f1o a la comunidad sikh y su capacidad de influencia, pronto encontraron una\u00a0 oportunidad: por distintos motivos, el pr\u00edncipe mogol se hab\u00eda rebelado contra su padre Jahangir y se fue en exilio; durante su exilio coincidi\u00f3 con el Guru Arjan Dev y estuvieron conversando. Tras una parada corta y recibir su bendici\u00f3n, sigui\u00f3 su camino.
\nEste encuentro fue una excusa suficiente para declarar al gur\u00fa enemigo del estado y del Islam. Fue encarcelado y castigado a una muerte que no derramara ni una gota de sangre. Arjan Dev acept\u00f3 el castigo. Le hicieron sentarse sobre una plancha de hierro con fuego debajo y echaron arena caliente sobre su cabeza. El Guru no mostr\u00f3 ninguna se\u00f1al de dolor o sufrimiento, mostrando que los hombres de Dios no temen la muerte.
\nYa antes del castigo, los d\u00edas que estuvo encarcelado, el Guru declar\u00f3 que su hijo ser\u00eda el sexto Guru y tambi\u00e9n dijo que hab\u00eda llegado el momento para prepararse militarmente para defenderse de lo que, con toda seguridad, vendr\u00eda a partir de ese momento.<\/p>\n

6. Sikhismo en India:\u00a0 Guru Hargobind (1595-1644)<\/strong><\/h2>\n

Guru Hargobind convirti\u00f3 a los sikhs en \u2018Santos Soldados\u2019. Durante los tres primeros gur\u00fas, para los sikhs la figura del Guru era m\u00e1s bien de car\u00e1cter religioso o espiritual. Pero a partir del cuarto Maestro se empez\u00f3 a usar el t\u00edtulo \u2018Sacha Patshah\u2019 (\u201cverdadero emperador\u201d) para dirigirse a ellos.
\nGuru Hargobind llevaba dos espadas, una simbolizando el poder espiritual y la otra el poder pol\u00edtico. A partir de ahora los gur\u00fas eran\u00a0l\u00edderes religiosos, pero tambi\u00e9n pol\u00edticos<\/strong>. Guru Hargobind form\u00f3 un regimiento de soldados sikhs que libr\u00f3 distintas batallas para defender sus creencias y su territorio. El car\u00e1cter de las batallas fue siempre defensivo, nunca hubo el deseo de fundar un imperio o conquistar otras tierras.
\nEl Guru fund\u00f3 el \u2018Akal Takht\u2019 o el \u201ctrono del Dios\u201d justo en frente del Templo Dorado de Amritsar, concebido como el centro pol\u00edtico del sikhismo. Hasta hoy en d\u00eda, todas las decisiones importantes de la comunidad se toman en este lugar.
\nEl Guru tuvo cuatro hijos pero nombr\u00f3 a un nieto suyo, Har Rai, como el sucesor espiritual.<\/p>\n

\"Sikhismo<\/a><\/p>\n

7. Sikhismo en India:\u00a0<\/strong>\u00a0Guru Har Rai<\/strong>\u00a0(1630- 1661)<\/strong><\/h2>\n

Aunque Guru Har Rai mantuvo vivo al ej\u00e9rcito, en su etapa no se luch\u00f3 ninguna batalla. Por un lado la situaci\u00f3n pol\u00edtica en el norte de India era pac\u00edfica, reinaba el quinto emperador, Shah Jehan (constructor del Taj Mahal). Por otro lado el Gur\u00fa era de car\u00e1cter marcadamente\u00a0pacifista<\/strong>.
\nCuando lleg\u00f3 le momento de nombrar al pr\u00f3ximo Gur\u00fa, \u00e9l elegi\u00f3 a su hijo menor, Harkrishan.<\/p>\n

8. Sikhismo en India: Guru Harkrishan (1656-1664)<\/strong><\/h2>\n

Guru Harkrishan tambi\u00e9n se llama \u2018el\u00a0Gur\u00fa ni\u00f1o<\/strong>\u2019 porque ten\u00eda solamente 5 a\u00f1os cuando fue elegido. El entonces emperador mogol, Aurangzeb \u2018el fan\u00e1tico\u2019, vio en todo esto una oportunidad de tener un gur\u00fa marioneta y acabar con la influencia sikh.
\nEn estos a\u00f1os, en Delhi hubo una epidemia de viruela y el Gur\u00fa se dedic\u00f3 a\u00a0servir a los enfermos<\/strong>, a pesar de su corta edad. Entre otros m\u00e9ritos, mand\u00f3 perforar un pozo de agua y se dice que los enfermos se curaban lav\u00e1ndose con el agua bendita. Pero el Gur\u00fa tambi\u00e9n contrajo la enfermedad y muri\u00f3 con 8 a\u00f1os de edad.
\nAntes de su muerte, el Guru dijo que su sucesor estaba en el pueblo de Bakala, iniciando as\u00ed un episodio pol\u00e9mico, ya que en Bakala hubo varias personas que aseguraban ser el nuevo Gur\u00fa. Algunos de ellos eran en realidad l\u00edderes de grupos disidentes que se hab\u00edan separado de la corriente principal del sikhismo. Fueron d\u00edas de incertidumbre.Sin embargo, se resolvi\u00f3 con lo que podr\u00eda llamarse un \u201cmilagro<\/strong>\u201c:<\/p>\n

Un buen d\u00eda, un comerciante sikh que iba por el mar se encontr\u00f3 inmerso en una tormeta. Desesperado, pidi\u00f3 ayuda con sus rezos al Gur\u00fa y prometi\u00f3 darle 10 monedas de oro.
\nEl comerciante consigui\u00f3 llegar sano y salvo al puerto, y al enterarse de la pol\u00e9mica sucesi\u00f3n del Gur\u00fa se fue a Bakala para cumplir la promesa. Tampoco \u00e9l pod\u00eda saber a qui\u00e9n deb\u00eda darle las monedas, as\u00ed que empez\u00f3 a dar 2 monedas a cada uno de los gurus que aseguraban ser el verdadero. Entonces alguien le dijo que hab\u00eda una persona santa que viv\u00eda en un s\u00f3tano y pasaba el d\u00eda meditando; el comerciante decidi\u00f3 visitarle y cuando le ofreci\u00f3 2 monedas esta persona le habl\u00f3, \u201cT\u00fa me prometistes 10 monedas y ahora me das solamente 2\u201d.
\nEra la respuesta que el comerciante esperaba, ya que esa promesa s\u00f3lo la formul\u00f3 en sus rezos, y sali\u00f3 corriendo a la calle a anunciar que hab\u00eda encontrado al Gur\u00fa verdadero.
\nEra el noveno Guru, Teg Bahadur, el t\u00edo-abuelo de Harkrishan e hijo del 6\u00ba Gur\u00fa Hargobind.<\/p>\n

9. GURU TEG BAHADUR ( 1621- 1675)<\/strong><\/h2>\n

Fueron a\u00f1os dif\u00edciles, sobre todo para el hinduismo<\/a>. Aurangzeb, conocido como el emperador fan\u00e1tico, quer\u00eda hacer de India un pa\u00eds isl\u00e1mico. Orden\u00f3 destruir templos hinduistas y fueron contru\u00eddas mezquitas en su lugar. Incluso retom\u00f3 la \u2018Jazia\u2019 o \u2018el impuesto religioso sobre los no-musulmanes\u2019.
\nUn d\u00eda, un grupo de hinduistas visit\u00f3 al Gur\u00fa (sikh) y le pidieron protecci\u00f3n contra la politica religiosa del emperador. Guru Teg Bahadur se present\u00f3 como voluntario y escribi\u00f3 una carta al emperador y le dijo que si pod\u00eda convertirle a \u00e9l al islam, lo har\u00edan todos los dem\u00e1s.
\nAurangzeb lo tom\u00f3 como un reto y encarcel\u00f3 al Gur\u00fa en Delhi, junto con otros tres sikhs influyentes. Deb\u00edan elegir entre aceptar la muerte o el islam. Los tres elegieron la muerte.
\nEl primero fue hervido vivo en agua, el segundo fue cortado en vertical con una sierra y el tercero fue quemado vivo. El Guru fue decapitado.
\nYa antes hab\u00eda declarado que su \u00fanico hijo, Gobind Rai, ser\u00eda el sucesor.<\/p>\n

10. GURU GOBIND SINGH(1666-1708)<\/strong><\/h2>\n

El \u00faltimo Guru humano de los sikhs, Gobind Singh result\u00f3 ser un buen l\u00edder. \u00c9l reorganiz\u00f3 a la comunidad e hizo muchos cambios importantes y decisivos. A pesar de largos per\u00edodos de guerras y exilio, tuvo tiempo para escribir importantes escrituras y tambi\u00e9n de hacer la recopilaci\u00f3n final del libro \u2018Adi Granth\u2019, incluyendo en \u00e9l los versos de su padre.
\nSe decidi\u00f3 que el sikhismo deb\u00eda continuar sin depender de un Gur\u00fa cada vez, lo que les hac\u00eda m\u00e1s vulnerables. El Gur\u00fa permanente ser\u00eda ahora y para siempre el Libro Sagrado.
\nEl d\u00eda 14 Abril, 1699 organiz\u00f3 el \u2018Bautismo de la espada\u2019. Hasta entonces, el agua para bautizar a la gente se preparaba lavando los pies del Gur\u00fa. Pero como no iban a haber m\u00e1s Gur\u00fas, no se podia continuar con esta costumbre.
\nTambi\u00e9n propuso ciertas normas para la posteridad. Elegi\u00f3 el apellido com\u00fan \u2018Singh<\/strong>\u2019 para los sikhs varones y \u2018Kaur<\/strong>\u2019 para las mujeres. \u2018Singh\u2019 y \u2018Kaur\u2019 significan \u201cle\u00f3n\u201d y \u201cprincesa\u201d, respectivamente. As\u00ed cambi\u00f3 su nombre de Gobind Rai a Gobind Singh.<\/p>\n

A partir de entonces, cada sikh bautizado debe de llevar siempre los\u00a0cinco s\u00edmbolos, llamados las cinco \u2018k\u2019.<\/strong>\u00a0Son :
\n\u2013 \u2018kesh\u2019, es decir, el\u00a0pelo sin cortar<\/strong>,
\n\u2013 \u2018kanga\u2019, un\u00a0peine de madera<\/strong>,
\n-\u2018kirpan\u2019, una\u00a0daga<\/strong>, que simboliza poder y libertad de esp\u00edritu, autorrespeto, la lucha constante del bien y la moralidad sobre la injusticia,
\n\u2013 \u2018kara\u2019, un\u00a0brazalete\u00a0<\/strong>de acero, y
\n\u2013 \u2018kach\u2019, unos\u00a0calzoncillos\u00a0<\/strong>tipo bermuda.
\nAdem\u00e1s se les\u00a0prohibe beber alcohol<\/strong>\u00a0y fumar<\/strong>, y deben ser\u00a0vegetarianos<\/strong>. Podr\u00edamos decir que los dos pecados m\u00e1s graves que pueda cometer un sikh es cortarse el pelo y fumar.
\nAntes de su muerte declar\u00f3 que\u00a0no habr\u00e1 m\u00e1s Gur\u00fas humanos y que el Libro Sagrado \u2018Guru Granth Sahib\u2019 ser\u00eda el \u00faltimo y permanente Gur\u00fa<\/strong>.<\/p>\n

\"Libro<\/a><\/p>\n

Actualmente, para los sikhs\u00a0el Libro es como el cuerpo de los Gur\u00fas<\/strong>\u00a0y los versos que contiene son las Palabras de los Gur\u00fas.\u00a0Todos los templos sikhs tienen un ejemplar del Libro Sagrado, aunque el original se conserva en el Templo Dorado de Amritsar<\/strong>.
\nUna lectura continua del Libro dura 2 d\u00edas.<\/p>\n

Las palabras con que empieza el Libro son:<\/p>\n

Hay un Dios,
\nes Verdadero,
\nes el Creador,
\nest\u00e1 impregnado en Su Creaci\u00f3n,
\nes intr\u00e9pido,
\nes sin miedo,
\nes Inmortal,
\nno nace y no muere,
\nes autocreado,
\nes el Guru,
\nes la Gracia,
\nsiempre ha sido verdadero,
\nlo ha sido durante las edades
\ny siempre lo ser\u00e1.<\/em><\/p>\n

Recordemos por \u00faltimo los tres pilares del sikhismo:
\n\u2013 honrar y recordar a Dios,
\n\u2013 ganarse la vida trabajando honradamente,
\n\u2013 compartir con los dem\u00e1s.<\/p>\n

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Introducci\u00f3n al sikhismo, 2\u00aaparte. 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