Nuevos tiempos, contra la corrupción

Soplan nuevos tiempos en India.
El país, mezcla de la modernidad más vanguardista y del pasado más legendario, toma las riendas contra la corrupción. Ha sido la primera vez, y quizá no la última.

Facebook, Twitter y miles de emails recorriendo las venas cibernéticas de India exigiendo responsabilidades por la corrupción. Tras los Juegos Olímpicos de la Commonwealth, celebrados en 2010, salieron a la luz pública numerosos escándalos de corrupción. Hace unos días, los indios salían a la calle a protestar contra la corrupción; y como no podía ser de otra manera: de forma pacífica, educada… rotunda.

Y este clamor llegará lejos… exigiendo transparencia y ética a diferentes sectores sociales y productivos: las licencias públicas de telefonía, obras públicas, funcionarios de diversos ramos… se extenderá… y, cómo no, llegará al ámbito del turismo, que cada vez es una fuente de ingreso más importante para el país.

Y ojalá dentro de muy poco, la práctica de las comisiones en tiendas para turistas, los precios fantasma, las invisibles expenses y todo ese tipo de prácticas sean repudiadas por sus actores… y también por sus víctimas, los turistas.
Como en la mayoría de países del mundo, incluido España, por supuesto, en India existe esa fea práctica de las salvajes comisiones en las tiendas, restaurantes. Usar el tiempo de los demás para hacer un peregrinaje de diverso pelaje con el único objetivo de ganar un dinero extra, saqueando carteras con artículos que no lo valen, explotando la confianza, dinamitando la imagen del país.

Sociedad Geográfica de las Indias tiene expresamente recogido en su código interno de buenas prácticas que jamás se utilizará el tiempo del cliente en beneficio propio. Por eso, entre otras cosas, nada de llevar a nadie de tiendas salvo que lo pida expresamente.
Por eso se llaman vacaciones, por que uno puede relajarse y disfrutar, estando cuidado por un equipo cuyo único objetivo es la satisfacción del cliente. Los mejores viajes, son los que se pagan de una sola vez: antes de salir; y los peores los que se pagan antes, durante y después….

Súmate.
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Sobre el autor:
PabloPablo Pascual es Director de Sociedad Geográfica de las Indias. Gran conocedor de India, Pablo se obstinó en ofrecer lo que a él le gustaría encontrar en el sector de agencias de viajes tradicionales: especialistas por destino con un solo propósito, la calidad. Para más información: [Quiénes somos]

Mahavir Jayanti, la fiesta del jainismo

Para los jainistas, Mahavir Jayanti es la fiesta más importante del año.

mahaviraCelebra el nacimiento de Mahavira, considerado el 24º y último Tirthankara (esto es, para el jainismo, una persona santa que encuentra el conocimiento perfecto y la iluminación y adquiere el rol de guía espiritual).

Dice la tradición que Mahavira nació a las 4:00 de la madrugada del día 13 después de la luna nueva del mes hindú de chaitra (marzo-abril), aunque el año se discute de acuerdo con cada tradición. Según nuestro calendario gregoriano, se celebra con la luna llena entre finales de marzo y abril.

Próximos Mahavira Jayanti:
–    2011: 18 de abril
–    2012:  6 de abril
–    2013: 23 de abril

Mahavira fue contemporáneo de Buda Gautama y, como él, destacó por sus enseñanzas espirituales que llegaron a fundar una religión. Ambos siguieron un camino parecido, abandonando sus riquezas y posesiones para dedicarse a la meditación y a vivir como ascetas.

En el día de Mahavir Jayanti, los templos jainistas son decorados con banderas y ofrendas. Puede verse especialmente en los dos estados con más seguidores jainistas de India: Gujarat y Rajastán. La ceremonia dice que el ídolo de Mahavira de cada templo debe ser bañado en agua sagrada por la mañana y luego presentado en una cuna y paseado por los alrededores. Los devotos ofrecen alimentos, incienso, agua o flores en la procesión. Se leen distintos pasajes de las escrituras sagradas jainistas, para predicar la virtud.

Los jainistas conforman en torno a un 0,5% de la población india, lo que significa cerca de 5 millones de personas.
Destaca por ser una religión no-teísta, lo que significa que no aceptan los vedas hindúes como verdad, aunque se suele traducir como que no creen en un dios.
Su concepción del mundo y el universo es la de algo eterno, inalcanzable a nuestra comprensión. Toda la realidad es “divina”, cualquier fenómeno natural, cualquier animal, insecto o planta son dignos de devoción. Para un jainista es pecado causar daño a un ser vivo o a la naturaleza. Son vegetarianos estrictos y fieles defensores de la no violencia; también buscan un constante desapego por lo material, como forma de descargar su alma en futuras reencarnaciones.
Hay dos movimientos jainistas principales, los Svetambaras siempre llevan ropas ligeras y blancas y los Digambaras, que suelen ir desnudos o semi desnudos.
> Para más información: Introducción al jainismo.


Sobre el autor:
DavidDavid Martín es colaborador de Sociedad Geográfica de las Indias. Fascinado por India, sus gentes y su diversidad, David colabora con Sociedad Geográfica de las Indias desde 2008, haciéndolo compatible con su trabajo en organizaciones como Unicef o Amnistía Internacional. Con nosotros ha dirigido la estrategia de comunicación y redes sociales hasta 2011 y actualmente colabora aportando una visión humana, transformadora y comprometida, asegurando que un viaje exclusivo y de alta calidad sea compatible con una experiencia enfocada al descubrimiento y el respeto por las personas y las costumbres locales. Para más información: [Quiénes somos]

Mujeres de India, igualdad escurridiza

Por: Dra. Elizabeth Menon.
Traducido por Maria José Morales.

Las mujeres siguen siendo el blanco de atrocidades en diferentes formas. Aunque tenemos leyes, su implementación deja mucho que desear.

El Día de la Mujer fue la celebración de los logros económicos, políticos, sociales y culturales de la mujer, logros contemporáneos y futuros.
Las mujeres, por ejemplo, son explotadas haciendo trabajos forzados en salones de masajes, servicios de “compañía”, prostíbulos, prostitucion callejera y pornografía. No es suficiente con preguntarse ¿Por qué ocurren estas barbaridades en nuestra sociedad? Es nuestra obligación asegurarnos de que las autoridades aplican las leyes existentes, ponen en practica medidas de seguridad y castigan a aquellos encontrados culpables.
India tiene leyes como “la Prevención del Tráfico Inmoral”, “El Acta de Prevención de la dote (dowry)”, “la Ley de Abolición del Sati” (antigua costumbre en la que se quemaba a la viuda en la pira funeraria del marido) y muchas más, pero una pobre aplicación, el castigo ineficiente, la corrupción y la complacencia las convierte en inútiles.

Foto por: David Martín · SGI 2008

Foto por: David Martín · SGI 2008

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Sonrisas de Bombay

‘Sonrisas de Bombay’ es una ONG que trabaja con las comunidades más desfavorecidas de la ciudad de Bombay en las zonas de slums (barrios de chabolas) y que centra su acción en la erradicación de la pobreza, el respeto a los Derechos Humanos y la igualdad de oportunidades.
Desde la cooperación al desarrollo genera herramientas que promueven cambios estructurales y una transformación social hacia la autosuficiencia y una mejor calidad de vida de estas comunidades.

Sonrisas de bombay

(c) Sonrisas de Bombay

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Tilakas y bindis, ojos para el alma

Un punto rojo dibujado justo encima de la zona del entrecejo, conocida como el ‘Tercer Ojo’, puede representar un estado civil, una insignia religiosa o una simple declaración de moda.

Cuentan que Dios nos dio dos ojos con los que poder ver el mundo físico, y un tercero, invisible, con el que poder ver el mundo etéreo. Según la tradición védica, el sexto chakra, el Ajna chakra, es un importantísimo centro de energía que se localiza en la frente, justo encima del entrecejo. Pintarlo de rojo es una vieja tradición que simboliza la apertura mística del ser y la capacidad de ver sin necesidad de utilizar los ojos. El tilaka suele de color rojo o azafrán y se fabrica con polvo o pasta de sándalo, ceniza, cúrcuma, arcilla, carbón y otras sustancias.

Un tilaka para cada Dios

Tradicionalmente, el tilaka es utilizado por los hombres en celebraciones de carácter religioso. Su forma dependerá del Dios al que profesen devoción. Quienes rinden culto al dios Shiva llevan tres líneas horizontales blancas en la frente con un punto rojo en el medio; mientras que los seguidores de Vishnu, llevan una marca blanca en forma de U ó V con una línea roja en su interior. Pero también existe un tilaka que fusiona ambos símbolos, expresando la indisolubilidad de las dos deidades. El color del pigmento del tilaka puede ser rojo, amarillo, azafrán, blanco, gris o negro, en función del material con el que está hecho. Los devotos de Lord Shiva suelen utilizar las cenizas sagradas (Bhasma), los de Vishnu la pasta de sándalo (Chandan) y los de la diosa Devi o Shakti el polvo de cúrcuma rojo (Kumkum).

Tilaka o bindi

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Satisfacer al viajero puede parecer fácil…

Por: Ignacio del Pozo.

Viajar sin duda es uno de los mayores placeres que nos puede dar esta vida, y es que si uno sabe apreciarlo puedes recibir satisfacción a través de cualquiera de los sentidos, ya sea escuchando idiomas, acentos, sonidos de la naturaleza y músicas propias del lugar, oliendo alimentos no conocidos hasta el momento, sintiendo la calidez de manos ajenas, o llenándote los ojos de las sonrisas de aquellos que ven como un orgullo que les visites.

Así que satisfacer al que viaja por placer puede parecer fácil, ya que son días en los que la gente está feliz, relajada, distendida, y todo lo ve positivo. Pero la realidad es que no es para nada tarea fácil, ya que como cualquier mundo de servicios la satisfacción del cliente no sólo depende de la calidad del producto final, sino que está íntimamente ligado no sólo a lo que el cliente espera recibir a cambio (gestión de expectativas), sino a la percepción que tiene dicho cliente de la calidad de lo que recibe, y sobre todo a la excelencia que todos aquellos que participan en el servicio puedan aportar, desde quien te atiende por primera vez, hasta el chófer del lugar, o incluso quien te atiende en un restaurante. Y sin olvidarnos que en este caso el cliente no suele ser una persona sino un grupo de personas, con gustos muchas veces dispares o contrapuestos.

Foto de Ignacio del Pozo

Foto: Ignacio del Pozo

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Límites y libertad

Bicycle in Juhu Beach

Foto por: David Martín

Toda vez que eres un individuo, una entidad concreta,
tienes límites físicos, mentales, nerviosos, etc.

Si conoces tus propios límites y tratas de permanecer
dentro de esos límites, eres realmente libre.

Svami Prajnanpad, sabio hindú contemporáneo.

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